Historia de Cuernavaca
Un viaje visual por los siglos, los pueblos y las raíces de la Ciudad de la Eterna Primavera.
Explorar nuestra historia ↓De Cuauhnáhuac a Cuernavaca
El nombre Cuernavaca deriva de Cuauhnáhuac, palabra náhuatl relacionada con los árboles. Las fuentes históricas recogen distintas interpretaciones:
Las interpretaciones históricas presentan variantes de escritura y traducción.
Una ciudad que ha sido testigo de México
De los pueblos tlahuicas a la capital del estado de Morelos.
Cuernavaca en fotografías antiguas
Calles, plazas, arquitectura y escenas que cuentan la historia de nuestra ciudad. Haz clic para ampliar.
Pueblos y barrios tradicionales
Cada rincón conserva una parte de la memoria histórica, arquitectónica y cultural de Cuernavaca.
Ubica los pueblos en el mapa
Dos mapas del archivo original señalan los pueblos y barrios tradicionales. Pulsa para verlos en tamaño completo.
Mapa histórico · Pueblos de la zona norte
Mapa histórico · Barrios de la zona centro y sur
Pueblos y barrios — iconos originales
Consulta el relato histórico original
Además del recorrido visual, preservamos aquí el texto histórico que nos compartiste, con sus relatos y fechas originales.
Leer transcripción histórica completa
Cuernavaca comes from the word CUAUHNAHUAC. There are small differences in the translation, among these, we mention here 3 of the most common:
Según el Códice Mendocino, Cuernavaca se encuentra entre los pueblos conquistados por Acamapichtli, y más adelante aparece entre los pueblos conquistados por Itzcoatl, que ganó por la fuerza durante su Señorío, y también está entre los 33 lugares que conquistó Moctezuma "El Viejo". Los cronistas de La Conquista, principiando por Hernán Cortés, corrompieron el sentido de la palabra por no poder pronunciar el Náhuatl.
Cortés, en las Cartas de Relación a Carlos V, cambia el nombre de Cuauhnahuac por el de Coadnabaced; el cronista Bernal Díaz la llama Coadalbaca; Solís la menciona como Cuatlavaca, y el uso la ha adulterado hasta dejarla como la conocemos en la actualidad. Al inicio del siglo XII, cuando Xolotl había conquistado casi todo el valle de México, llegaron a la zona de los lagos Tlahuicas; Xolotl les dio tierras al sur del Ajusco. Así, una tribu Chichimeca atravesó la sierra y se estableció en lo que al correr de los años se conocería como Cuauhnahuac.Xolotl dió tierras a Techintecutli, hijo de Quetzalmazatl, Señor de Cuernavaca que gobernaba Huexotla y Chiautla. Los Tlahuicas fundaron Yucapixtla y Yautecatl, mezclándose con los antiguos pobladores.
Según los "Anales de Tlatelolco", en 3 Calli (1365), el soberano de Cuauhnahuac, Macuilxochitl, intentó emprender conquistas hacia el valle de México, pues ambicionaba Tzalcualtitlan de Chalco. Dos años más tarde, Acamapichtli, primer Señor de México, empezó a hacer la guerra a favor del Señor de Azcapotzalco; cayeron en sus manos Mixquic (1376), Xoxhimilco (1378) y Cuauhnahuac (1379). Huitziliuitl, su sucesor, deseoso de disponer del algodón que se cultivaba en Tlalnahuatl (nombre con el que se conocía al territorio del hoy Estado de Morelos), pidió la mano de Miahuaxiutl, hija de Ozmatzinteuctli (Itzcoatzin o Tezcacohuatzin, según otras fuentes), Señor de Cuernavaca, y de Miyahuatxuitl, mujer de origen Tolteca, que al serle negada le declaró la guerra que terminó hacia 1396. Dos años después nació Moctezuma, hijo del Señor Azteca y de la princesa Tlahuica; a partir de entonces los Aztecas vistieron ropa blanca de algodón.
Después de esta Conquista, se entronizó Miquiuix, hijo de Tezazomoc, principiando así el dominio del valle de Morelos por el de México.En el período de 1403 a 1426, Cuauhnahuac volvió a fortalecerse, al punto que sometió a los Coauixcas por cuenta de Azcapotzalco. Se beneficiaron también con esto Tlacateutzin, soberano de Tlatelolco y Chimalpopoca de Tenochtitlan. Con la muerte de Tezozomoc terminó la era Teopaneca, e Izcoatl, cuarto Señor Azteca, formó la Triple Alianza de México, Texcoco y Tacuba. Cuauhnahuac, que estaba gobernada por Miquiuix, se declaró en rebeldía y para someterlo, Totoquihuatzin, Señor de Tacuba, se dirigió al valle de Morelos por Tlacazapecho (Tres Marías); Netzahualcoyotl, Señor de Texcoco, llegó por Amecameca y atravesó casi todo el territorio para llegar a Tlaquiltenango, encontrándose con el Señor de Xiutepex, Coatzintecutli, quien, resentido porque su prometida, la hija del Señor de Cuauhnahuac, le fue ofrecida por este al cacique de Tlaxtecatl, al que atacó por el oriente, e Itzcoatl marchó por el rumbo de Ocuila, para salir al poniente de la capital Tlahuica. Así pues, los de Cuauhnahuac fueron derrotados en 1433 y volvieron a tributar, al igual que los de Xiutepex; al parecer, Cuauhnahuac le quedó como botín a Texcoco. Una vez en poder de la Triple Alianza, dos Señores de Cuauhnahuac contrajeron nupcias con dos hermanas de Acolmixtli, Señor de Tlatelolco.
Las tribus de Cuernavaca pelearon contra Taxco como aliados de los Aztecas y les facilitaron el paso para someter a los pobladores de Tepecuacuilco. Más tarde le ayudaron a Axayacatl a conquistar Ocuila. Cuernavaca siguió teniendo sus guerras floridas con Chalco.A las fiestas de coronación de Tizoc (1481) y las de Ahuizotl (1481), concurrieron representantes de Cuauhnahuac y de varias partes de la región. Cuando el nuevo soberano Azteca hizo la campaña en contra de los habitantes de Atlixco, sus aliados de Cuernavaca fueron derrotados por éstos y los de Huejotzingo.
Durante el imperio de Moctezuma II, murió Tehuehuetzin y ocupó el trono Itzcotzin, quien falleció en 1512.Según la "Matrícula de Tributos", el hoy Estado de Morelos estaba dividido, para fines fiscales, en dos porciones: una encabezada por Cuernavaca y otra por Huaxtepec; ésta comprendía todo el Plan de Amilpas; a la primera pertenecían Teocacingo, Chimalco (o Panchimalco), Huitzilapan, Acatlipa, Xochitepec, Miacatlan, Molotla, Coatlan, Xiutepex, Xoxoutla, Amacuztitlan, Ixtla, Ocpayucan, Ixtepec y Atlachuluayan. A la llegada de los Españoles a territorio Mexicano (1519), gobernaba Tizapapalotzin en Huaxtepec e Itzcohuatzin en Cuernavaca. Esta era una ciudad rica, densamente poblada y acon grandes huertos, de profundas barrancas cruzadas por puentes colgantes de madera y lianas. Dentro de ella había una fuerte guarnición Tezcocana que garantizaba la sumisión de los Tlahuicas.
El "Códice Municipal de Cuernavaca" mencionaba que a la caída de la ciudad, era cacique local Yoatzin (acaso el mismo Itzcoatzin), cuya huerta de recreo estaba en Acapantzingo.Antes de la toma de Tenochtitlan, Hernán Cortés comisionó a Gonzalo de Sandoval, para que en compañía de un ejército de Chalcas y Tlaxcaltecas marchara a Tlalnahuac, enfrentándose en Huaxtepec a los Tlahuicas y desbandándolos en Yecapixtla. Sandoval se reincorporó a Cortés, quien personalmente marchó a combatirlos. Después de detenerse en Xiutepec salió hacia Cuauhnahuac, que estaba fortificada y ante cuyas barrancas era casi imposible penetrar; pero, salvaron este obstáculo gracias a un Tlaxcalteca a quien los demás siguieron por las ramas de un amate, y luego de un breve combate, quedaron vencidos los de Cuauhnahuac.
La noche de ese día Cortés durmió en la huerta de Yoacuixtli, en Acapantzingo. Cortés volvió a Cuernavaca en 1523, deteniéndose en Tlaltenango donde fundó la iglesia de San José, además de que construyó la primera hacienda azucarera.
La fertilidad de estas tierras indujo al conquistador a fijar en ella su residencia favorita. Por Real Cédula, expedida en Barcelona el 6 de Julio de 1529, se le concedió el título de Marqués del valle de Oaxaca.Juana de Zúñiga, esposa de Cortés, vivió en Cuernavaca en el palacio que se construyó en 1526; Cortés trasladó su hacienda de Tlaltenango hacia Amatitlán y la instaló definitivamente en Atlacomulco. Los Franciscanos llegaron a Cuernavaca el 2 de Enero de 1529 y fundaron ahí el quinto convento de su orden. Los primeros religiosos fueron: Martín de Lua, Francisco Martínez, Luis Ortíz, Juan de Cervo, Francisco de Soto, Andrés de Córdova, Martín de Jesús, Juan Juárez, Juan de Motolinía y el lego Juan García de Cervo.Parece que vivieron originalmente en la ermita de San Francisquito; después fundaron la capilla abierta de San José y se extendieron a Tetecala, Xiutepec, Tlaquiltenango y otros poblados, incorporándolos a la provincia del Santo Evangelio.
Hacia 1543 la Nueva España se organizó en cuatro provincias: Michoacán, México, Coatzacoalcos y Las Mixtecas; el actual territorio de Morelos quedaba comprendido en la segunda, esto conforme a la Cédula dada en Toledo el 20 de Febrero de 1543. En 1646 la provincia de México se erigió en audiencia de México. Empezaron a utilizar entonces las denominaciones de Alcaldías, Tenientazgos y Corregimientos.Fueron Alcaldías Cuernavaca y Cuautla; la primera estaba adscrita a la Audiencia de México y la otra a la Intendencia de Puebla. En 1786 Cuernavaca seguía perteneciendo a la Audiencia de México, después de la división de la Nueva España en 12 provincias, y en 1824 se le denominó Partido de Cuernavaca, perteneciente al segundo Distrito de México.El 10 de Abril de 1785 se creó el tribunal de la Santa Acordada, destinado a combatir el bandolerismo.
Funcionó hasta 1812 en que se extingió; tuvo prisiones en Cuernavaca, Cuautla y Huautla. Don José María Morelos, después de haber instalado el primer Congreso Nacional, cayó prisionero en Texmalaca el 5 de Noviembre de 1815; fue conducido a México pasando por Amacuzac, Puente de Ixtla y Cuernavaca, donde estuvo en el Palacio de Cortés los días 7, 8 y 9 de Noviembre de ese mismo año. Cuando Agustín de Iturbide salió a combatir a Guerrero, pasó con su ejército por Cuernavaca el 18 de Noviembre de 1820, y otra vez de regreso, ya al frente del Ejército Trigarante, el 27 de Septiembre de 1821.
Consumada la Independencia, se volvieron a otorgar privilegios y los hacendados tomaron posesión de las tierras alquiladas. Los marqueses del valle, en cambio, no volvieron a tener injerencia en lo que habían sido sus posesiones.Conforme a la Constitución de 1824, el actual Estado de Morelos formaba parte del Estado de México entre 1827 y 1829, con el nombre de Distrito de Cuernavaca; y a partir de ese año con la denominación de Prefectura. El 30 de Abril de 1833, el Congreso del Estado de México declaró como propiedad pública, por medio de los Censos Enfitéuticos, a la Hacienda de Atlacomulco, el Palacio de Cortés y las casas de Coyoacán.
El 25 de Marzo de 1834, Ignacio Echeverría y José Mariano Campos redactaron el Plan de Cuernavaca, que permitió a Antonio López de Santa Anna derogar la Ley de Patronatos Eclesiásticos, desterrando a Valentín Gómez Farías, reabriendo la Universidad y disolviendo el Tribunal que debía juzgar a Bustamante por el asesinato de Guerrero. Al triunfo de este pronunciamiento conservador, la Legislatura del Estado de México le concedió a Cuernavaca el título de Ciudad, el 14 de Octubre de 1834. Durante la intervención Norteamericana de 1846-1847, Cuernavaca fue tomada por la Brigada de Cadwalader y sufrió el pago de contribuciones forzosas. El 11 de Septiembre de 1847, la Infantería de Cuernavaca incorporada a las fuerzas de Francisco Modesto.
Olaguibel, participó en el sitio a la Hacienda de los Morales; y la Caballería al mando de Juan Álvarez, se replegó a los edificios del Molino del Rey.A causa de la Revolución de Ayutla, proclamada el 1ro. de Marzo de 1854, el dictador Santa Anna abandonó la capital el 9 de Agosto de 1855. El General Juan Álvarez, jefe de la sublevación, llegó a Cuernavaca al frente de sus tropas el 1ro. de Octubre; allí expidió un oficio en el que reseñaba el origen y atentados de la dictadura, y nombró una junta de representantes que debían al elegir Presidente Interino de la República. Dicha junta constituída por Valentín Gómez Farías, Melchor Ocampo, Benito Juárez, Francisco de P. Zendejas, Diego Álvarez y Joaquín Moreno se instaló el día 4 en el Teatro de la Ciudad y eligió al propio Álvarez por 13 votos contra 7. El nuevo Presidente juró guardar el Plan de Ayutla y luego se guardó un tedéum en la parroquia; las bandas de música de los cuerpos militares recorrieron las calles y hubo salvas de artillería, serentatas y otras manifestaciones de regocijo. Los Ministros de Guatemala, Estados Unidos y Gran Bretaña, el Delegado Apostólico y los Cónsules de Bélgica, Chile y los países Asiáticos se transladaron a Cuernavaca y dieron su reconocimiento al Gobierno de Álvarez; el día 7, éste lanzó una proclama y el 16 expidió la convocatoria para un Congreso extraordinario que debía reunirse en Dolores, Hidalgo, el 4 de Febrero de 1856. El 13 de Septiembre anterior, el General Plutarco González, comandante general del Estado de México, había promulgado el estatuto provisional para el gobierno interior, en cuyo artículo 113 se consagraba la existencia de los Distritos de Cuernavaca y México.
Durante la guerra de los tres años (1858-1860) provocada por el rechazo de los conservadores a la Constitución liberal de 1857, Juan Vicario se pronunció en Cuernavaca al grito de "religión y fueros" (13 de Enero de 1858); el 13 de julio de 1861, el Gobierno del Estado de México creó, mediante decreto, los Distritos de Cuernavaca, Morelos, Jonacatepec, Tautepec y Tetecala.El 7 de junio de 1862, con el propósito de facilitar las operaciones contra los Franceses, el Presidente Juárez dividió al Estado de México en tres distritos militares, el tercero de los cuales, al mando del General Francisco Leyva, quedó formado por las circunscripciones de Cuernavaca, Yautepec, Morelos y Tetecala, con capital en la ciudad de Cuernavaca.
Pronto la región quedó en manos de las fuerzas imperiales. Maximiliano convirtió el jardín Borda en su residencia veraniega y compró en el cercano pueblo de Acapantzingo un terreno donde mandó construir un chalet. Esta circunstancia hizo que mejorara el camino de México a Cuernavaca.El 1ro. de enero de 1867, cuando ya declinaba el imperio, las fuerzas republicanas de Francisco Leyva, Ignacio Figueroa e Ignacio Manuel Altamirano, pusieron sitio a Cuernavaca, defendida por el General Joaquín Ayestarán. Los sitiadores cortaron el agua de la ciudad y emprendieron el ataque general el día 3, pero fueron rechazados; se combatió en la plaza de San Juan, en la del Zacate, en las calles, en el segundo callejón de Degollado, cerca de la plaza de toros, donde el propio jefe imperial perdió la vida; en las trincheras de la calle Real. Después de estos sucesos, las tropas que custodiaban la ciudad se retiraron a México. En los siete días que duró el sitio hubo más de 70 incendios en la población.
El 17 de abril de 1869 se creó el Estado de Morelos. Siendo electo primer Gobernador Constitucional el General Francisco Leyva, que tuvo como contrincante a Porfirio Díaz; tomó posesión de su cargo el 15 de agosto. El 16 de noviembre la Legislatura declaró a Cuernavaca Capital del Estado. Durante el gobierno de Carlos Pacheco, quien tomó posesión como Gobernador el 11 de marzo de 1877, se iniciaron las obras de construcción de la carretera Toluca-Cuernavaca, y el ferrocarril de México a Cuernavaca.
El 3 de diciembre de 1882 abrió sus puertas el Instituto Pape Carpentier, a cargo del educador Miguel Salinas, maestro de varias generaciones de profesionistas. Para conmemorar la promulgación de la Constitución de 1857, se inauguró el 5 de febrero de 1882 el teatro Porfirio Díaz de Cuernavaca, y el 20 de mayo se estableció el primer Consejo de Salubridad en el Estado. El 19 de julio ocurrió un fuerte temblor trepidatorio que, entre otros daños, derribó el último cuerpo de la torre de la Parroquia de Cuernavaca. El 12 de junio de 1891 el Papa León XII expidió la Bula Illud Imprimis, erigiendo la Diócesis de Cuernavaca, que comprendió todo el Estado de Morelos.
Pueblos y barrios — texto original
La actual Ciudad de Cuernavaca estuvo dividida en barrios en su parte central (Tecoac, San Juan, San Francisco, Santo Cristo, San Pablo) y rodeado de poblados que ya se han integrado a la mancha urbana, casi todos desarrollados alrededor de un templo asentado sobre un antiguo teocali prehispánico.
Comenzando por el norte nos encontramos con el de Santa Maria Ahuacatitlan. Por su nombre autóctono, que nos recuerda ese sabroso fruto que es el aguacate, podemos decir que existió una fundación antes de la llegada de los europeos, probablemente tlahuica.
En el siglo XVI se estableció allí una vista del convento franciscano de Cuernavaca, cuyo templo, modificado durante los tres siglos siguientes, esta dedicado a la Asunción de María.
Esta edificación típica de la época es de una sola nave con bóveda de cañón corrido, amplio ábside y coro, semejante a los de atlacholoaya, huitzilac, Cuernavaca y Tetecala.
Su portada denota la mano popular y en sus decorados de argamasa vemos todavía dos nichos, cuyas sagradas imágenes han desaparecido, uno a cada lado del gran portón con arco de medio punto. Enmarcan este acceso pilastras y friso de peculiar diseño. Cuatro pináculos rematan este frontis de ingenia intención plateresca. La torre, de base y dos cuerpos debe ser del siglo XVII.
Complementa el conjunto un generoso atrio con su correspondiente barda, una capilla anexa del siglo XVII y una amplia sacristía. Durante la gesta revolucionaria adquirió esta zona gran forma por ser el campo de acción del temido guerrillero Genovevo de la O.
Continuando por el Norte, otra vista del mismo convento, la capilla de los Santos de los Reyes de Tétela del Monte, presenta claras muestras de haber sido una construcción modesta, quizá una capilla abierta, que fue creciendo conforme pasaban los años, hasta quedar como un templo de planta rectangular, con cañón corrido ábside y coro. La fachada representa un bien proporcionado frontón que contiene la ventana de coro.
Quizá lo mas interesante de este conjunto es la construcción escultórica que John Spencer, ingles avecindado hace muchos años en Cuernavaca, ha realizado tanto una sustitución de la derruida barda atrial como en la nueva capilla abierta, al sur del templo.
Este barrio se ha caracterizado por sus abundantes apantles que conducen el agua a infinidad de viveros que todavía funcionan en la zona.
Todavía en el norte, pero caminando un poco al oriente, nos topamos con el barrio que se desarrollo alrededor de la capilla de San Lorenzo Chamilpa. De manera similar a sus congéneres, fue una visita del convento de Cuernavaca, construido a mediados del siglo XVI y modificada posteriormente.
Presenta una sencilla fachada, casi lisa, así como una torre de un solo cuerpo. La barda y puerta monumental presentan características del neoclásico del siglo XIX.
Más hacia el oriente encontramos un curioso caso de un convento franciscano que, o nunca se terminó, o fue derruido, el de Ocotepec. Se sabe que su fundación fue en 1582, pero de esa época sólo se conserva la hermosa arquería, a un costado del templo, hoy dedicada al divino salvador, ostenta las esculturas de San Pedro, con sus llaves y San Pablo con su espada. La recamada ventana del coro ostenta una inscripción latina entre decorados mudéjares.
Todavía más hacia el oriente está San Nicolás Tolentino de Ahuatepec. Otra capilla del siglo XVI reformada posteriormente. Su portada original, de extrema sencillez, presenta un vano alargado con arco de medio punto, flaqueado por columnas con desproporcionados capiteles que enmarca la leyenda “esta es casa de ocasión” (sic). Una extraña torre – espadaña posteriormente, alteró desproporcionadamente el conjunto.
Acercándonos un poco al centro nos topamos con Tlaltenango con su capillita de San José, quizá la primera que se construyo en América continental, adyacente al santuario de la Virgen de los milagros, del siglo XVIII, Cerca está la preciosa capilla de San Jerónimo, pertenecientes al mismo barrio.
Estas tierras pertenecían a la Antigua Hacienda de Temixco, en la actualidad reconocido por la producción de aguacate.
Hacia el oriente del palacio de Cortes esta el Barrio de Amatitlán, cuya capilla ha desaparecido, levantándose otra mucho más reciente, de grandes proporciones pero de no muy feliz aspecto. A un mas al oriente esta el barrio de Cantarranas, aunque no se detecta ninguna plaza central ni templo, todavía conserva su nombre. En la zona centro, en el sitio que hoy ocupa el Teatro Morelos estuvo el Templo de San Pedro, se cuenta se levanto sobre el antiguo Tecpan.
El barrio de Acapantzingo debió haber sido importante, a juzgar por su tamaño y la categoría del Teocali que sirvió de basamento a la Iglesia de San Miguel Arcángel.
Sobria pero sólida construcción del siglo XVI con modificaciones importantes en el siglo XVIII, imafronte curvilínea y solitaria torre de tres cuerpos con escalera exterior. Existe otro templo en este barrio, el de San Diego de Alcalá de posterior factura, pero especial en su minúscula belleza.
Con marcadas semejanzas a la anterior se nos presenta la preciosa Iglesia de Chapultepec, dedicada a San Juan Evangelista y que fue vista del convento Franciscano de Jiutepec. Al costado sur nos cautiva un bello portalito con columnas de mampostería y techo de teja. Su cruz atrial había quedado incrustada en la escuela que esta al otro lado de la calle y recientemente a sido trasladada al interior del actual atrio.
San Antón al poniente, ha sido el barrio de los alfareros y viveristas por excelencia. Se desarrollo alrededor de la capilla de San Antonio de Padua de semejantes características a sus vecinas: vista del siglo XVI modificada posteriormente.
En el extremo sur encontramos el barrio de Chipitlán, donde según la tradición se construyo el templo, ahora desaparecido, sobre el teocali dedicado al Dios Hipe, de allí el castellanizado nombre.
Cuernavaca comes from the word CUAUHNAHUAC. There are slight differences among translations; here are three of the most common interpretations.
According to the Codex Mendoza, Cuernavaca appears among the towns conquered by Acamapichtli and later among those taken by Itzcoatl through force during his reign; it also appears among the 33 places conquered by Moctezuma the Elder. Chroniclers of the Spanish Conquest, beginning with Hernán Cortés, altered the word because they could not pronounce Nahuatl.
In his Letters of Relation to Charles V, Cortés changed Cuauhnahuac to Coadnabaced; the chronicler Bernal Díaz called it Coadalbaca, while Solís referred to it as Cuatlavaca, and usage gradually distorted it into the name known today. At the beginning of the twelfth century, when Xolotl had conquered nearly the entire Valley of Mexico, the Tlahuicas arrived in the lake region; Xolotl granted them land south of the Ajusco. Thus a Chichimeca tribe crossed the mountains and settled in what eventually became known as Cuauhnahuac. Xolotl gave land to Techintecutli, son of Quetzalmazatl, lord of Cuernavaca, who ruled Huexotla and Chiautla. The Tlahuicas founded Yucapixtla and Yautecatl, mixing with the earlier inhabitants.
According to the Annals of Tlatelolco, in 3 Calli (1365), Macuilxochitl, ruler of Cuauhnahuac, sought to launch conquests toward the Valley of Mexico, as he coveted Tzalcualtitlan in Chalco. Two years later, Acamapichtli, first ruler of Mexico, began fighting on behalf of the lord of Azcapotzalco; Mixquic (1376), Xochimilco (1378) and Cuauhnahuac (1379) fell into his hands. His successor, Huitzilihuitl, eager to obtain the cotton grown in Tlalnahuatl (the name given to the territory now forming the state of Morelos), requested the hand of Miahuaxiutl, daughter of Ozmatzinteuctli (Itzcoatzin or Tezcacohuatzin, according to other sources), lord of Cuernavaca, and Miyahuatxuitl, a woman of Toltec origin. When his request was denied, he declared war, which ended around 1396. Two years later Moctezuma was born, son of the Aztec ruler and the Tlahuica princess; from then on, the Aztecs wore white cotton clothing.
After this conquest, Miquiuix, son of Tezazomoc, was enthroned, beginning the domination of the Morelos valley by Mexico. From 1403 to 1426, Cuauhnahuac grew strong again, even subduing the Coauixcas on behalf of Azcapotzalco. Tlacateutzin, ruler of Tlatelolco, and Chimalpopoca of Tenochtitlan also benefited. The death of Tezozomoc ended the Tepanec era, and Itzcoatl, fourth Aztec ruler, formed the Triple Alliance of Mexico, Texcoco and Tacuba. Cuauhnahuac, governed by Miquiuix, rebelled. To bring it back under control, Totoquihuatzin, lord of Tacuba, entered the Morelos valley through Tlacazapecho (Tres Marías); Netzahualcoyotl, lord of Texcoco, arrived by way of Amecameca and crossed almost the entire region to Tlaquiltenango. There he encountered Coatzintecutli, lord of Xiutepex, who resented the fact that his intended bride, daughter of the lord of Cuauhnahuac, had instead been offered to the chief of Tlaxtecatl, whom he attacked from the east. Itzcoatl marched by Ocuila to reach the west of the Tlahuica capital. The people of Cuauhnahuac were defeated in 1433 and again made to pay tribute, as did those of Xiutepex; Cuauhnahuac appears to have fallen to Texcoco as spoils. After it came under the Triple Alliance, two lords of Cuauhnahuac married two sisters of Acolmixtli, lord of Tlatelolco.
The tribes of Cuernavaca fought against Taxco as allies of the Aztecs and enabled them to advance and subdue the inhabitants of Tepecuacuilco. They later helped Axayacatl conquer Ocuila. Cuernavaca continued to engage in its flower wars with Chalco. Representatives of Cuauhnahuac and various parts of the region attended the coronation celebrations of Tizoc (1481) and Ahuizotl (1481). When the new Aztec ruler campaigned against Atlixco, his Cuernavaca allies were defeated by its inhabitants and those of Huejotzingo.
During the reign of Moctezuma II, Tehuehuetzin died and Itzcotzin succeeded him, dying in 1512. According to the Tribute Roll, the territory now known as Morelos was divided for tax purposes into two sections: one headed by Cuernavaca and the other by Huaxtepec, the latter comprising the entire Plain of Amilpas. The former included Teocacingo, Chimalco (or Panchimalco), Huitzilapan, Acatlipa, Xochitepec, Miacatlan, Molotla, Coatlan, Xiutepex, Xoxoutla, Amacuztitlan, Ixtla, Ocpayucan, Ixtepec and Atlachuluayan. When the Spaniards arrived in Mexican territory (1519), Tizapapalotzin ruled Huaxtepec and Itzcohuatzin ruled Cuernavaca. It was a rich, densely populated city with large orchards and deep ravines crossed by suspension bridges made of wood and vines. A strong Texcocan garrison there ensured the submission of the Tlahuicas.
The Municipal Codex of Cuernavaca mentioned that, at the fall of the city, the local chief was Yoatzin (perhaps the same person as Itzcoatzin), whose pleasure garden was in Acapantzingo. Before taking Tenochtitlan, Hernán Cortés ordered Gonzalo de Sandoval to march toward Tlalnahuac with an army of Chalcas and Tlaxcaltecs; they confronted the Tlahuicas in Huaxtepec and dispersed them in Yecapixtla. Sandoval rejoined Cortés, who personally set out to fight them. After stopping in Xiutepec, he advanced toward Cuauhnahuac, which was fortified and almost impossible to enter because of its ravines. They nevertheless crossed this obstacle thanks to a Tlaxcaltec whom the others followed along the branches of an amate tree; after a short battle the people of Cuauhnahuac were defeated.
That night Cortés slept in the orchard of Yoacuixtli in Acapantzingo. Cortés returned to Cuernavaca in 1523, stopping in Tlaltenango, where he founded the church of San José and built the first sugar estate.
The fertility of these lands led the conqueror to make the area his preferred residence. By a royal decree issued in Barcelona on July 6, 1529, he was granted the title of Marquis of the Valley of Oaxaca. Juana de Zúñiga, Cortés's wife, lived in Cuernavaca in the palace built in 1526; Cortés moved his estate from Tlaltenango to Amatitlán and finally established it at Atlacomulco. The Franciscans arrived in Cuernavaca on January 2, 1529, and founded their order's fifth convent there. The first friars were Martín de Lua, Francisco Martínez, Luis Ortíz, Juan de Cervo, Francisco de Soto, Andrés de Córdova, Martín de Jesús, Juan Juárez, Juan de Motolinía, and the lay brother Juan García de Cervo. They apparently lived at first in the hermitage of San Francisquito; later they established the open chapel of San José and expanded to Tetecala, Xiutepec, Tlaquiltenango and other settlements, incorporating them into the Province of the Holy Gospel.
Around 1543 New Spain was organized into four provinces: Michoacán, Mexico, Coatzacoalcos and Las Mixtecas. What is now Morelos belonged to the second, in accordance with the decree issued in Toledo on February 20, 1543. In 1646 the province of Mexico became the Audiencia of Mexico. The administrative designations alcaldías, tenientazgos and corregimientos began to be used. Cuernavaca and Cuautla were alcaldías; the former was attached to the Audiencia of Mexico and the latter to the Intendancy of Puebla. In 1786 Cuernavaca still belonged to the Audiencia of Mexico, following New Spain's division into twelve provinces; in 1824 it was called the District of Cuernavaca, belonging to the second District of Mexico. On April 10, 1785, the tribunal of the Santa Acordada was created to combat banditry.
It operated until its abolition in 1812 and maintained prisons in Cuernavaca, Cuautla and Huautla. José María Morelos, after establishing the first National Congress, was captured in Texmalaca on November 5, 1815. He was taken to Mexico City through Amacuzac, Puente de Ixtla and Cuernavaca, staying at the Palace of Cortés on November 7, 8 and 9 of that year. When Agustín de Iturbide left to fight Guerrero, he passed through Cuernavaca with his army on November 18, 1820, and again on his return, now at the head of the Army of the Three Guarantees, on September 27, 1821.
After Independence was achieved, privileges were once again granted and estate owners took possession of leased lands. The marquises of the valley, by contrast, no longer exercised control over their former possessions. Under the Constitution of 1824, the territory now forming Morelos was part of the State of Mexico; between 1827 and 1829 it was known as the District of Cuernavaca and from then on as a prefecture. On April 30, 1833, the State of Mexico Congress declared the Atlacomulco Estate, the Palace of Cortés and the houses of Coyoacán public property through emphyteutic censuses.
On March 25, 1834, Ignacio Echeverría and José Mariano Campos drafted the Plan of Cuernavaca, which enabled Antonio López de Santa Anna to repeal the Ecclesiastical Patronage Law, exile Valentín Gómez Farías, reopen the University and dissolve the tribunal intended to try Bustamante for Guerrero's murder. Following the success of this conservative pronouncement, the State of Mexico legislature conferred on Cuernavaca the title of city on October 14, 1834. During the American intervention of 1846–1847, Cuernavaca was occupied by Cadwalader's Brigade and forced to pay contributions. On September 11, 1847, Cuernavaca infantry, attached to the forces of Francisco Modesto Olaguibel, took part in the siege of the Hacienda de los Morales, while cavalry under Juan Álvarez withdrew to the buildings of Molino del Rey.
As a result of the Revolution of Ayutla, proclaimed on March 1, 1854, the dictator Santa Anna left the capital on August 9, 1855. General Juan Álvarez, leader of the uprising, entered Cuernavaca at the head of his troops on October 1. There he issued a document describing the origins and abuses of the dictatorship and appointed a board of representatives to elect an interim president of the republic. The board, consisting of Valentín Gómez Farías, Melchor Ocampo, Benito Juárez, Francisco de P. Zendejas, Diego Álvarez and Joaquín Moreno, met on October 4 at the city theater and elected Álvarez himself by 13 votes to 7. The new president swore to uphold the Plan of Ayutla, after which a Te Deum was celebrated in the parish church; military bands marched through the streets amid artillery salutes, serenades and other celebrations. Ministers from Guatemala, the United States and Great Britain, the Apostolic Delegate and consuls from Belgium, Chile and Asian countries came to Cuernavaca to recognize Álvarez's government. On October 7 he issued a proclamation, and on October 16 he called an extraordinary congress to meet in Dolores, Hidalgo, on February 4, 1856. On the previous September 13, General Plutarco González, commanding general of the State of Mexico, had promulgated a provisional statute for internal government whose article 113 established the districts of Cuernavaca and Mexico.
During the Three Years' War (1858–1860), caused by conservative opposition to the liberal Constitution of 1857, Juan Vicario declared himself in Cuernavaca with the cry “religion and privileges” (January 13, 1858). On July 13, 1861, the State of Mexico government created by decree the districts of Cuernavaca, Morelos, Jonacatepec, Tautepec and Tetecala. On June 7, 1862, to facilitate operations against the French, President Juárez divided the State of Mexico into three military districts. The third, under General Francisco Leyva, consisted of Cuernavaca, Yautepec, Morelos and Tetecala, with Cuernavaca as its capital.
The region soon fell into imperial hands. Maximilian made the Borda Garden his summer residence and bought land in nearby Acapantzingo to build a chalet. This led to improvements to the road from Mexico City to Cuernavaca. On January 1, 1867, as the empire was declining, republican forces led by Francisco Leyva, Ignacio Figueroa and Ignacio Manuel Altamirano laid siege to Cuernavaca, which General Joaquín Ayestarán defended. The besiegers cut the city's water supply and launched a general assault on January 3, but were repelled. Fighting took place in San Juan Square, Zacate Square, the streets, the second Degollado alley, near the bullring, where the imperial commander himself died, and the trenches of Calle Real. After these events, the troops guarding the city withdrew to Mexico City. More than seventy fires occurred in the town during the seven-day siege.
The State of Morelos was created on April 17, 1869. General Francisco Leyva was elected its first constitutional governor, defeating rival Porfirio Díaz, and took office on August 15. On November 16 the legislature declared Cuernavaca the state capital. During the governorship of Carlos Pacheco, who took office on March 11, 1877, construction began on the Toluca–Cuernavaca road and the railroad from Mexico City to Cuernavaca.
The Pape Carpentier Institute opened on December 3, 1882, under educator Miguel Salinas, who taught several generations of professionals. To commemorate the promulgation of the Constitution of 1857, the Porfirio Díaz Theater in Cuernavaca was inaugurated on February 5, 1882, and the first State Health Council was established on May 20. On July 19 a strong earthquake caused damage including the collapse of the uppermost section of the tower of Cuernavaca's parish church. On June 12, 1891, Pope Leo XII issued the bull Illud Imprimis, establishing the Diocese of Cuernavaca, which comprised the entire State of Morelos.
Present-day Cuernavaca was once divided into neighborhoods in its central area (Tecoac, San Juan, San Francisco, Santo Cristo and San Pablo) and surrounded by villages that have since become part of the urban area. Nearly all of them developed around a church built over a pre-Hispanic teocalli.
Beginning in the north, we encounter Santa María Ahuacatitlán. Its Indigenous name, recalling the delicious fruit of the avocado, suggests that it was founded before Europeans arrived, probably by the Tlahuicas.
In the sixteenth century, a dependent church of the Franciscan convent of Cuernavaca was established there. Its temple, modified over the next three centuries, is dedicated to the Assumption of Mary.
This building, typical of the period, has a single nave with a barrel vault, a spacious apse and choir, similar to those of Atlacholoaya, Huitzilac, Cuernavaca and Tetecala.
Its façade shows the work of local craftspeople. Its mortar decorations still reveal two niches, one on either side of the large round-arched entrance, whose sacred images have disappeared. Pilasters and a frieze of distinctive design frame the doorway. Four pinnacles crown the façade, conceived in an inventive Plateresque style. The tower, consisting of a base and two levels, probably dates to the seventeenth century.
The ensemble also includes a generous atrium with its enclosure wall, an adjoining seventeenth-century chapel and a large sacristy. During the Revolution this area became prominent as the field of operations of the feared guerrilla leader Genovevo de la O.
Continuing north, another dependent church of the same convent, the Chapel of the Holy Kings of Tétela del Monte, clearly began as a modest building, perhaps an open chapel. It expanded over time until becoming a rectangular church with barrel vault, apse and choir. The façade has a well-proportioned pediment containing the choir window.
Perhaps the most interesting feature of this ensemble is the sculptural construction created by John Spencer, an Englishman long settled in Cuernavaca, both to replace the ruined atrium wall and in the new open chapel south of the church.
This neighborhood has been known for its abundant apantles, or irrigation channels, which carry water to the many nurseries still operating in the area.
Still in the north, but moving slightly east, we encounter the neighborhood that grew around the Chapel of San Lorenzo Chamilpa. Like its counterparts, it was a dependent church of the Cuernavaca convent, built in the mid-sixteenth century and later modified.
It has a simple, almost plain façade and a single-stage tower. The enclosure wall and monumental gate show characteristics of nineteenth-century Neoclassicism.
Farther east is the unusual case of the Franciscan convent of Ocotepec, which either was never completed or was demolished. Its founding is dated to 1582, but the only feature remaining from that period is its beautiful arcade beside the church, now dedicated to the Divine Savior. The building displays sculptures of Saint Peter holding his keys and Saint Paul with his sword. The ornate choir window bears a Latin inscription amid Mudéjar-style decoration.
Still farther east stands San Nicolás Tolentino de Ahuatepec, another sixteenth-century chapel altered in later periods. Its extremely simple original façade includes a tall round-arched opening flanked by columns with oversized capitals, framing the inscription “this is a house of occasion” (sic). The subsequent addition of an unusual bell-gable tower altered the proportions of the ensemble.
Closer to the center is Tlaltenango, with its small Chapel of San José, perhaps the first built in continental America, next to the eighteenth-century Sanctuary of Our Lady of Miracles. Nearby stands the beautiful Chapel of San Jerónimo, also belonging to the neighborhood.
These lands belonged to the former Temixco Estate and are now noted for avocado production.
East of the Palace of Cortés is the Amatitlán neighborhood, whose original chapel has disappeared and been replaced by a much newer, larger structure of less fortunate appearance. Still farther east is Cantarranas; although no central square or church can be identified, it retains its name. In the downtown area, the Church of San Pedro once occupied the present site of the Teatro Morelos and is said to have been built upon the former Tecpan.
The Acapantzingo neighborhood must have been important, judging by its size and the standing of the teocalli that served as the foundation for the Church of San Miguel Arcángel.
It is a sober but solid sixteenth-century structure, substantially altered in the eighteenth century, with a curved façade and a solitary three-stage tower with an external stairway. Another church in the same neighborhood, San Diego de Alcalá, was built later and is notable for its small-scale beauty.
With marked similarities to the previous building, the beautiful Church of Chapultepec is dedicated to Saint John the Evangelist and was a dependent church of the Franciscan convent of Jiutepec. On its southern side stands a charming little portico with masonry columns and a tiled roof. Its atrium cross had become embedded in the school across the street and was recently moved to the present atrium.
San Antón, to the west, has long been the neighborhood of potters and nursery growers par excellence. It grew around the Chapel of Saint Anthony of Padua, with characteristics similar to neighboring churches: a sixteenth-century dependent church modified in later periods.
At the southern end is the neighborhood of Chipitlán, where, according to tradition, a now-lost church was built over a teocalli dedicated to the god Hipe, from which its Hispanized name is derived.
Material histórico proporcionado por Guía Turística Cuernavaca. Las fechas, grafías y atribuciones de la transcripción original se conservan como referencia documental y no han sido verificadas de forma independiente.
La historia sigue viva en Cuernavaca
Explora la riqueza cultural de nuestra ciudad y comparte sus historias.
Contáctanos por WhatsApp